57 Totuuden lajikkeet

Vaatimus

Temppelin baptistikirkko rakennettiin tontille, jota myytiin viisikymmentäseitsemän senttiä, summan, jonka säästää pieni tyttö, joka oli suljettu pois pyhäkoulustaan.EsimerkkiPikkutyttö seisoi lähellä pientä kirkkoa, josta hänet oli suljettu pois, koska se 'oli liian täynnä'. 'En voi käydä sunnuntaikoulussa', hän nyökkäsi pastorille, kun hän käveli ohi. Kun pastori näki nuhjuisen, kömpelön ulkonäön, hän arvasi syyn ja otti hänet kädestä, otti hänet sisälle ja löysi hänelle paikan pyhäkoulun luokassa. Lapsi oli niin liikuttunut, että hän meni nukkumaan sinä yönä ajatellen lapsia, joilla ei ole paikkaa palvoa Jeesusta. Noin kaksi vuotta myöhemmin tämä lapsi makasi kuolleena yhdessä köyhistä vuokrataloista, ja vanhemmat pyysivät tyttärensä kanssa ystävystynyttä ystävällistä pastoria hoitamaan lopulliset järjestelyt. Kun hänen köyhää vartaloaan siirrettiin, löydettiin kulunut ja rypistynyt kukkaro, joka näytti olevan ryöstetty roskakorista. Sisältä löytyi 57 senttiä ja lapsellisessa käsinkirjoituksessa oleva kirjoitus, jossa luki: 'Tämän tarkoituksena on auttaa rakentamaan pieni kirkko isommaksi, jotta enemmän lapsia voi käydä sunnuntai-koulussa.' Kahden vuoden ajan hän oli säästänyt tätä rakkauden tarjoamista varten. Kun pastori luki kyyneliin kyyneliin, hän tiesi heti, mitä tekisi. Hän kuljetti tämän muistiinpanon ja säröillä olevan punaisen taskukirjan saarnatuoliin ja kertoi tarinan hänen epäitsekkäästä rakkaudestaan ​​ja omistautumisestaan. Hän haastoi diakoneja kiireistymään ja keräämään tarpeeksi rahaa suurempaan rakennukseen. Mutta tarina ei pääty tähän! Sanomalehti sai tietää tarinasta ja julkaisi sen. Kiinteistönvälittäjä luki sen ja tarjosi heille monien tuhansien arvoista maapalstaa. Kun hänelle kerrottiin, ettei kirkko pystynyt maksamaan niin paljon, hän tarjosi sitä 57 sentin maksuna. Kirkon jäsenet tekivät suuria tilauksia. Tarkastuksia tuli kaukaa. Viiden vuoden kuluessa pienen tytön lahja oli noussut 250 000 dollariin - valtava summa tuolle ajalle (lähes vuosisadan vaihteessa). Hänen epäitsekäs rakkautensa oli maksanut suuria osinkoja. Kun olet Philadelphian kaupungissa, etsi temppelibaptistikirkko, jossa on 3 300 istumapaikkaa, ja Temppelin yliopisto, jossa koulutetaan satoja opiskelijoita. Katsokaa myös hyvää samarialaista sairaalaa ja pyhäkoulurakennusta, jossa on satoja sunnuntai-tutkijoita, joten yhtään alueen lasta ei koskaan tarvitse jättää ulkona sunnuntaikoulun aikaan. Yhdessä tämän rakennuksen huoneista voi nähdä kuvan pienen tytön suloisista kasvoista, jonka 57 senttiä, niin uhrautuvasti pelastettuina, teki niin merkittävän historian. Sen vieressä on hänen ystävällisen pastorinsa, Dr. Russell H.Conwellin, kirjan kirjoittajan, muotokuva, Eekkeriä timantteja - tositarina.Kerätty Internetin kautta, 1999

Luokitus

Legenda Legenda Tietoja tästä luokituksesta

Alkuperä

Russell Herman Conwell (1843-1925) oli baptistien ministeri, hyväntekijä, asianajaja ja kirjailija, joka perusti Temple Universityn Philadelphiassa Pennsylvaniassa. Hänet tunnettiin ehkä parhaiten puhujana ensisijaisesti kuuluisasta Eekkeriä timantteja ”Puhe, jossa hän saarnasi, että hänen yleisönsä ei tarvitse etsiä muualta mahdollisuuksia, saavutuksia tai omaisuutta, koska kaikki resurssit, joita he tarvitsevat hyvien asioiden saavuttamiseksi, olivat läsnä heidän omassa yhteisössään.

Conwellin kirja Eekkeriä timantteja julkaisi tunnetun luentonsa ja sisälsi joukon muita inspiroivia tarinoita, mukaan lukien yllä esitetty uutiskirkko, joka rakennettiin maalle, joka oli ostettu köyhän pienen tytön (kuolleen jälkeen) lahjoittamasta 57 ¢: sta. Pyhäkoululuokka, koska hänen yhteisössään olemassa olevalla kirkolla ei ollut tilaa hänen majoittamiseen.



Yksi vaikeuksista analysoida 57 prosentin kirkon ostotarinan totuudenmukaisuutta tässä vaiheessa on se, että Conwellia voitiin nykyään kutsua 'motivoivaksi puhujaksi', ja kun hän toisti puheissaan kertomansa tarinoita, hänellä oli taipumus muuttaa ja kaunistaa niitä ajan mittaan. Myös nimettömät online-asukkaat ovat pitäneet sopivana muokkaamaan 57-senttistä kirkon osto-anekdoottia muuttamaan sen entistäkin kyyneliin.



Nalle Puh on nainen?

Emme voi vetää tämän tarinan kaikkia yksityiskohtia, mutta jos palataan Conwellin aikaisimpaan nauhoitettuun versioon tästä tarinasta (sellaisena kuin se esitettiin Eekkeriä timantteja ), havaitsemme, että jopa hänen kertomuksensa siitä on olennaisesti erilainen kuin verkossa nyt yleisimmin esitetty versio.

Conwell aloitti kuvaamalla pienen tytön (jota ei tunnistettu nimellä), joka kääntyi pois sunnuntaikoulusta, koska hänelle ei ollut tilaa:



Eräänä iltapäivänä pieni tyttö, joka oli halunnut innokkaasti mennä, kääntyi takaisin sunnuntai-koulun ovelta itkien katkerasti, koska tilaa ei enää ollut ... [Kysyin tältä, miksi hän itki, ja hän vastasi surkeasti, että se johtui siitä, että he eivät voineet päästää häntä sunnuntaikouluun ... Sanoin hänelle, että otan hänet sisään, ja tein niin, ja sanoin hänelle, että meillä olisi jonain päivänä riittävän suuri huone kaikille, joiden tulisi tulla.

Toistaiseksi niin hyvä. Mutta mitä tapahtui seuraavaksi? Conwellista tietämättä pieni tyttö meni kotiin ja kertoi vanhemmilleen, että hän halusi säästää rahaa suuremman kirkon rakentamiseksi, ja he antoivat hänelle anteeksi antamalla hänen suorittaa asioita pienille pankeille säästämistään penneistä. Ja sitten:

Hän oli rakastettava pikku juttu - mutta vain muutamassa viikossa sen jälkeen hänet otettiin äkillisesti sairaana ja kuoli ja hautajaisissa isänsä kertoi minulle hiljaa siitä, kuinka hänen pieni tyttö oli säästänyt rahaa rakennusrahastoon. Ja siellä, hautajaisissa, hän ojensi minulle sen, mitä hän oli pelastanut - vain viisikymmentäseitsemän senttiä penniä.



Conwell ei kertonut tilillään mitään, että häntä olisi pyydetty käsittelemään pienen tytön 'viimeisiä järjestelyjä'. Hän ei maininnut kuluneesta ja rypistyneestä kukkarosta muistiinpanolla, jossa selitettiin tytön säästöjen tarkoitus, ja selitti, että pieni tyttö oli ohittanut poissa 'muutaman viikon' (ei 'kahden vuoden') jälkeen, kun hän tapasi hänet ensimmäisen kerran kirkon ulkopuolella. Itse asiassa ei ollut minkäänlaista muistiinpanoa eikä mitään 'säröillä olevaa, punaisen taskukirjaa', jota hän voisi 'kuljettaa saarnatuoliin' ja käyttää 'haastamaan diakonit'. Hänen versiossaan se, mikä tapahtui seuraavaksi, oli jonkin verran proosalisempaa - Conwellin maininta pikkutytön lahjoituksesta sai kirkon edunvalvojat saamaan vihdoin etsiä maata uuden kirkon rakentamiseksi:

Kirkon edunvalvojien kokouksessa kerroin tästä viisikymmentäseitsemän sentin lahjasta - ensimmäisestä lahjasta uuden kirkon ehdotettuun rakennerahastoon, joka oli jonkin aikaa olemassa. Sillä asiasta oli tuskin puhuttu, koska uusi kirkkorakennus oli ollut yksinkertaisesti mahdollisuus tulevaisuuteen.

Edustajat näyttivät vaikuttuneen paljon, ja kävi ilmi, että he olivat paljon vaikuttuneempia kuin olisin voinut toivoa, sillä muutamassa päivässä yksi heistä tuli luokseni ja sanoi mielestään olevan erinomainen idea ostaa paljon Broad Street - erä, jolla rakennus nyt seisoo.

Välitön tulos Conwellin tarinasta pienestä tytöstä ja hänen viisikymmentäseitsemästä sentistä? Neuvoja eräästä kirkon edunvalvojasta, jota Conwell seurasi:

Keskustelin asiasta kiinteistön omistajan kanssa ja kerroin hänelle rahaston alkamisesta, pikkutytön tarinan. Mies ei kuulunut kirkkoomme, eikä itse asiassa ollut kirkkokäyttäjä, mutta hän kuunteli tarkkaan viisikymmentäseitsemän sentin tarinaa ja sanoi yksinkertaisesti olevansa valmis menemään eteenpäin ja myymään meille palan maata kymmenellä tuhannella dollarilla, ottamalla - ja tämän odottamattomuus kosketti minua syvästi - ottamalla ensimmäisen maksun vain viisikymmentäseitsemän senttiä ja antamalla koko saldon seisoa viiden prosentin asuntolainalla!

Conwell ei maininnut sanomalehtiartikkelista, jossa julkaistiin pikkutytön tarina, eikä antelias kiinteistönvälittäjä, joka tarjosi ”monien tuhansien arvoisen maapalstan” ja pudotti sitten hinnan viisikymmentäseitsemään senttiin, kun hänelle kerrottiin ”kirkko ei voinut maksaa niin paljon . ” Pikemminkin hän kuvaili suoraa sopimusta itsensä ja kiinteistönomistajan kanssa ostaakseen tontin 10000 dollaria joillakin melko anteliailla ehdoilla: pieni käsiraha (eli 57 ¢)
ja asuntolainan alhainen korko.

Kuten asiat osoittautuivat, kirkko tuli pian omistamaan maa vapaaksi ja selkeäksi, ei siksi, että 'kirkon jäsenet [yhdessä] tekivät suuria tilauksia', vaan siksi, että kirkko sai 'yhden suuren tilauksen - yhden kymmenestä tuhannesta dollarista'.

Mikki Hiiri sarjakuva mustavalkoinen

Tässä anekdootissa on kaikki elementit, joita inspiroiva tarina tarvitsee: pieni tyttö, joka säästeli penniään kääntyessään pois kirkosta, jossa ei ollut tilaa hänelle, muukalainen, joka innoittui hänen tarinastaan ​​tarjoamaan maata kirkolle joissakin hyvin edulliset ehdot, ja hyväntekijä, joka maksoi 10000 dollaria, jotta kirkko voisi ostaa kiinteistön suoraan asuntolainan sijasta. Mutta koska tohtori Conwell oli samanlainen kuin mitä nykyään kutsutaan 'motivoivaksi puhujaksi', hän muutti ja koristeltu hänen tarinansa (mukaan lukien tämä) halunsa mukaan, jotta ne sopivat paremmin yleisöönsä ja pääsevät läpi oppitunnit, jotka hän halusi antaa.